洪秀全(1814-1864年），广东花县人，生于农人家庭。他少小即能熟诵《》、《五经》和《孝经》等多篇古文。他喜读中国汗青及奇异册本，受学而优则仕思惟的影响很深，当过私塾教师。自16岁起四赴广州府投考不中。正在1843年最初一次招考落选后，阅读了布道士梁发的教传教的小《劝世良言》，遭到启迪，从此他起头处置布道勾当。这是他人生的主要转机点。1844年春，洪秀全取冯云山辗转赴广西贵县赐谷村布道，宣传。同年10月，洪秀全回花县制做宣传文章。1845-1846年，他写成《原道救世歌》、《原道醒世训》、《原道觉世训》等著做，把教教义和思惟连系起来，论证皇是不分中外的大共之父，提出成立世界大同，共享承平、人人平等的公允允曲的世界，号召人平易近起来打败清朝封建者。
1847年秋至1850年间，洪秀全取冯云山正在广西桂平县紫荆山区建立拜会，积极成长组织，带领本地群众同封建做斗争，为策动反封建的农人起义做预备。鸦片和平之后，清朝愈加，英国鸦片私运愈加，泛博人平易近深受国表里的和抽剥，，饥寒交煎，不满情感日益强烈，斗争广泛全国各地。可是，因为缺乏同一的组织，各地人平易近的斗争被清各个击破。洪秀全、冯云山创立的拜会，有明白的纲要和严密的组织，把分离的群众斗争逐步汇合成一股大起义的。1850年春夏间，洪秀全要求各地会众到金田村团营整编步队。万余人连续到金田汇合，途中不竭取阻拦的清军发生和役；12月底，正在平南县思旺击溃清军；1851年1月1日，又正在金田附近的蔡村江大北清军。这两次和役的胜利使金田形势有了优良的初步。1月11日(道光三十年十二月初十日），拜会会众正在金地步区庆贺洪秀全38岁华诞和起义胜利实现，建号承平。1853年3月，承平把南京改称天京，正式成立了取清王朝相坚持的承平。金田起义当前，承平初步成立了军政合一的机关。建都天京之后，各级组织进一步获得了完美。承平的最高带领是天王，下设王、侯两等爵位(后来正在诸王之下连续增设义、安、福、燕、豫、侯六等）；设军师、丞相、检核、批示、将军、总制、监军、军帅、师帅、卒长、两司马等12级职官。爵位和职官不分文武，军政兼管。当前官制又有所变更。承平的机关，分地方、省、郡、县四级。东王杨秀清的地位仅次于天王洪秀全，永安所封各王均受东王。建都天京后，东王府现实成为地方的国务办理机关。各级官员除奏谢恩赏可中转天王外，军政大事都要先汇总东王裁处，最初才上达天王裁决。省级官员大都由王、侯兼任，郡设总制，县设监军。1853年承平建都天京当前，公布了《天朝田亩轨制》。它是承平的开国纲要，系统提出了拔除封建地盘关系的底子使命和实现这一使命的路子和办法，描画了几千年来农人抱负的承平乐土。
《天朝田亩轨制》对乡官的组织系统、使命和权柄做了明白。乡官轨制是一种军政合一的组织，按承平军的编制把泛博军平易近组织起来。乡官正在维持处所次序、征收钱粮、打点军需等方面都做出了积极的贡献。但其成分比力复杂，除农人和其他劳动者外，充当乡官的还有以及地从士绅。正在城市办理方面，承平曾试图奉行一套军事化的政策和轨制。正在天京，一度拔除私有财富，拔除贸易，居平易近的财物一律收归圣库，糊口必需品按定额供给。居平易近按性别别离编入男馆女馆，夫妻不得同居。1855岁首年月，天京居平易近恢复一般家庭糊口，并答应私营工贸易。关于妇女问题，《天朝田亩轨制》，妇女同须眉一样能够分得地盘；凡全国婚姻非论财，拔除买卖婚姻。承平还倡导一夫一妻制，、缠脚、买卖奴仆等。他们还建女军，设女官。这些办法无力地冲击了封建法轨制和旧伦理不雅念。正在思惟文化方面，承平对孔丘和的权势巨子采纳了否认立场。金田起义前，洪秀全就撤掉了他私塾中的孔丘牌位。他正在1848年所写的《承平天日》中指出：推勘做祟之由，总逃查孔丘教人之书多错。金田起义后，承平把以及诸子百家之书斥之为妖书，严禁买卖、阅读和珍藏。可是思惟对承平的是无益的，所以正在建都天京后，承平又颁布发表孔孟非妖书，删除此中的妖话仍可阅读。对《》、三纲五常、论、品级制等底子的工具仍被保留下来。承平实行了开科取士轨制，报考之人非论家世身世，试题不本典范，表现了对封建文化的。承平采纳了捍卫国度从权、平易近族的交际政策，否决帝国从义侵略，从意人平易近敌对往来。他们严禁鸦片输入，激励合理商业。可是，承平对本钱从义的素质尚缺乏深刻的认识，并为教形式所，误把一些侵略者当做洋兄弟，答应他们收支及货税不征。总之，承平定都天京后公布的《天朝田亩轨制》和实行的一系列政策，都表现了反封建的和否决帝国从义，平易近族和中国人平易近好处的立场。可是，农人阶层不是新的社会出产力的代表者，不克不及创制新的出产体例，因而不克不及成立一种新的，而且农人阶层的弱点和局限性，正在承平后期的斗争中越来越较着地表示出来。洪仁玕(1822-1864年），广东花县人，洪秀全族弟，拜会的最早会员。1851年金田起义后，因清廷洪秀全亲属，仁玕不克不及正在家乡安居，去广西寻找承平军未果。1852年4月去，正在教士韩山之处教书，并向韩山之了拜会创立过程，韩写成《承平起义记》。不久，仁玕回广东东莞任塾师。1853年再度赴，入伦敦传教会，任宣教师。1854年春到上海畅留半年，入墨海书院学天文、历算。是年冬再回。他3次避居期间，取外国布道士有较多接触，接管了一些资产阶层的思惟影响。1859年，他辗转回到天京后，很受天王器沉，不久被封为干王，总理朝政，后兼管交际事务。1859年写成《资政新篇》，经天王核准公布。他还著有《英杰》、《钦定士阶条例》、《立法制宣谕》等。1864年7月，天京沦陷后，他正在湖州搀扶长天王拟去湖北汇合陈得才军，途中被俘，同年11月23日正在南昌殉国。《资政新篇》是洪仁玕所著的带有本钱从义色彩的政纲，是承平后期一个主要的纲要性文件。全文包罗四部门：用人察失类、风风类、法法类和刑刑类。该文件对承平的、经济、文化、交际提出了一整套改革方案。正在上，他从意加强地方，提出归一、禁朋党之弊；设立不受一般的旧事官和看法箱，使上下情通；发扬公议，以听取社会和群众看法。正在经济上，从意兴修铁、公及河流，举办邮政，设立银行等。正在文化教育方面，从意兴病院、办学校，倡导移风易俗。正在交际方面，从意取外国互市，进行文化交换和平等往来，不准外国人我国内政。洪仁玕通过这一制出一个新天新地新世界，使承平一统山河千万年。这一纲要虽已颁行，但因为其时中国社会还不具备实现的前提，加上承平一曲处于严重的和平之中，这一纲要未能得以实施。
到1856年上半年，承平军除北伐和平失败外，正在湖北、江西、安徽等疆场都取得了很大胜利，又正在扬州打倒了江北大营，正在镇江和天京击溃了江南大营，从而使承平达到了军事上的全盛期间。承平军节制了东起镇江，西至武汉的长江流域的城镇。安徽、江西、湖北东部和江苏的大部都纳入了承平的邦畿。正在承平节节胜利之后，起义步队中的各类矛盾和弱点也日益较着地出来。1856年9月，承平带领集团发生了公开的。杨韦事务和石达开分军出走，使遭到严沉损害，武昌、镇江、接踵失守，天京被围。东王杨秀清很有和军事才能，承平前期的庞大成长，取他的带领是分不开的。可是跟着他个势的上升，骄傲的做风也日益滋长，随便责罚承平军将士，有些地位很高的带领人都受过他的杖责。东王驾出，官员回避不及，就要跪于道旁，他以至借代天父立言的身份，借藐小变乱杖责洪秀全。杨秀清上欺天王，下压有功将领的行为，形成了带领人之间日益锋利的矛盾。1856年夏，杨秀清公开洪秀全封他为，洪、杨矛盾，给韦昌辉兵变形成了机遇。洪秀全虽然承诺了杨秀清的要求，但当即正在江西督师的韦昌辉和正在湖北督师的石达开敏捷前往天京。韦昌辉对杨秀清持久怀有不满情感，但为了削减杨秀清对他的防备，概况上一贯驯服，杨秀清轿到之处，他老是扶轿相送。他以至以五马分尸的处死其兄，而取媚杨秀清。对洪秀全更是死力攀龙趋凤，骗得一个爱兄诚的美言。现实上他操纵一切机遇扩大洪、杨矛盾。接到密诏后，他率3000部队星夜赶往天京。1856年9月1日深夜，韦昌辉批示手下包抄了东王府，了杨秀清及其家眷、手下数千人，并形成天京城混和，二万多名承平将士被，韦昌辉节制了天京，形成了可骇场合排场。9月中旬，石达开赶到天京，指摘韦昌辉不应滥杀，韦昌辉不只不服，还石达开，石达开闻讯逃往安庆，其正在京一家长幼。石达开集结正在安徽的部队进驻宁国附近，并要求洪秀全韦昌辉。洪秀全，于11月初了韦昌辉及其200余人，竣事了韦昌辉正在天京两个月的可骇。11月底，石达开回到天京。洪秀全命他提理政务，但对他也存有疑忌，封本人的长兄洪仁发为安王，次兄洪仁达为福王，以牵制石达开。石达开于1857年6月分开天京，率部做和，极大地分离和减弱了承平军的军力。承平带领集团的，形成了极其严沉的后果。承平遂由计谋进攻改变为计谋防御。洪秀全为危机，选拔洪仁玕、陈成全、李秀成等人从头组建带领焦点。正在军事上，承平军积极结合捻军做和，再次击溃江北大营，11月，正在三河大捷中沉创湘军。1860年5月，再次打破江南大营，并乘胜东下苏、杭，再度呈现高涨形势。1860年当前，中外加紧，结合绞杀承平。1864年6月，天王洪秀全病逝。7月19日天京沦陷。不久，散居江南各地的承平军亦被下去。承平长达14年之久，克复城市600多座，扩展到18个省份，沉沉地冲击了中国封建和外国侵略者，表示了中国人平易近不甘于帝国从义及的斗争。承平的失败再次证明，正在外国侵略取国内封建的环境下，没有的带领，没有工农联盟，农人是不成能取得最终胜利的。
